因为“土猪拱白菜”演讲而引起争议的,衡水中学的张锡峰,在高考之后又一次被关注。
有现场图片显示,张锡峰走出考场之后,坐上了一辆机动三轮车,车上还放着广告牌——“世界灿烂盛大欢迎回家”。
这出行工具,倒是很符合他演讲塑造的“穷人家孩子”人设,可是没想到的是,三轮车只是“接驳专车”,坐了一段之后,他上了一辆帕萨特轿车。据网友考证,司机就是他的父亲。
他演讲中那段煽情讲述言犹在耳。曾经看着城里孩子被轿车接走,只能步行回家的他,因此深深被刺痛过。现在看,原来他自家也有算是挺不错的轿车。(如果轿车是借的或租的另说。)
于是不少人觉得大受欺骗,网上出现不少文章,诸如“土猪”被帕萨特接走之类,弥散着的是对张锡峰的恶意嘲讽。
此前对那篇有争议的演讲,我也写过一篇批评文章(醒醒吧,要拱城里白菜的“土猪”)。写的时候,我已经提醒自己要保持善意和克制,不仅因为那是个高中的孩子,更因为我也是农村穷人家孩子,很理解他那段演讲所要表达的主题。当时只是觉得,那种“仇恨”心态,对成长未必有好处。
文章发出来之后,还是有些于心不安,事实上也遭到了很多批评。批评的主要方向,是觉得对一个充满热血上进心的农村孩子太过苛刻。但其实我针对的是那种“仇恨心态”,并不是具体的张锡峰。
面对张锡峰此刻可能的人设翻车,我依然是这样的观点。
张锡峰那段演讲,是参加电视节目的演出作品。他在舞台上所说出的“我”,未必就等于现实世界中的张锡峰。我们可以批评他塑造的形象、传达的观点,但大可不必总是把“土猪”的标签,贴在张锡峰身上。这对一个还在成长中的年轻人,可能是不可承受之重。
但我也不能认同,某些无条件力挺张锡峰的人,认为即便张锡峰家里有帕萨特,也不值得大惊小怪,还说现在农村家庭有车很正常。这就太拧巴了。
如果穷人家都开得起帕萨特,都能进衡水中学,那穷人家孩子,哪里还需要特别的关照?这家庭条件和教育资源,足够碾压城市的多半家庭了。
这就是某些口口声声支持穷人家孩子的大v鸡贼的地方,站在道德高地永远不败,永远煽情地表达廉价的同情,而忽视穷人家孩子真正的需求。
正如对衡水中学的看法,这种超级中学大行其道,自有其复杂的生态理由。但要认为衡水中学真能拯救多少穷人家孩子,那就太天真了。
举个现实例子,在我农村的故乡,近二十年来能考上本科的孩子屈指可数。考上的那些孩子,严格说已不能说是村里的人。他们父母早早都移居县城,因而能够享受更好的教育资源。
那些留在村里的孩子,只能就读乡镇中学,师资说残忍些,都是“老弱病残”,是些没法调走的老师。糊弄完义务教育就算不错,孩子们能考上高中的都不多。所以,就算我们当地也有“衡水中学”,又怎么能帮到那些根本进不了高中的孩子呢?
这也就是我一直对衡水中学并不太感冒的重要原因。对于农村的穷人家孩子来说,最残酷的竞争早在高中前。事实上,衡水中学的生源还有多少是穷人家孩子,大家去网上搜一搜也能知道。
所以,张锡峰不符合“土猪”人设,和家人坐着帕萨特离去,算不得什么意外的事情。把张锡峰本人当成“土猪”去呵护,把衡水中学当作拯救穷人家孩子的方舟,才是悲哀的。
底层的孩子真正需要的,是更多教育资源的倾斜,而不是廉价的眼泪和表错情的声援。